Στο Super Κατερίνα φιλοξενήθηκε η Ελεονώρα Μελέτη και ρωτήθηκε για τις δηλώσεις του Νίκου Αναδιώτη και Σερβετάλη για τις αμβλώσεις . Πιο συγκεκριμένα είπε «Αντιμετωπίζω τις όποιες δηλώσεις με περίσσια ψυχραιμία, γιατί σαν τις δηλώσεις του Νίκου, ο οποίος εξέφρασε την άποψή του με αξιοπρεπή τρόπο στο Ευρωκοινοβούλιο, ακούγονται δεκάδες άλλες καθημερινά. Δεν είναι ο μόνος. Και σε ένα πλαίσιο συζήτησης ακούς και πιο ακραίες απόψεις και από άνδρες και από γυναίκες. Ειδικά στην Ελλάδα που έχει προκληθεί αυτός ο χαμός, θα πρέπει να είμαστε για έναν λόγο παραπάνω ψύχραιμοι.
Στην Ελλάδα οι αμβλώσεις έχουν αναγνωριστεί από το 1986. Δεν υπάρχει κανένας λόγος να νιώθει κανένας ανασφάλεια, μετά τις δηλώσεις του Νίκου Αναδιώτη. Και στην τελική, εκεί που τις έκανε, έτσι όπως τις έκανε δεν έχουν καμία θεσμική αξία. Επομένως, έχουμε να κάνουμε με την άποψη ενός ανθρώπου που λέει τη γνώμη του σε ένα δημοκρατικό πλαίσιο. Από εκεί και έπειτα, δεν θέλω με τίποτα να συνδυάσουμε τον βαθμό πίστης ενός ανθρώπου προς τα θεία με το αν είναι υπέρ ή κατά της άμβλωσης».
Για τον Άρη Σερβετάλη και τις δηλώσεις του σχετικά με τις αμβλώσεις, η Ελεονώρα Μελέτη είπε: «Αυτό που ανέφερε, είναι ένα σοβαρό πρόβλημα που αντιμετωπίζουν οι χώρες στις οποίες απαγορεύεται η άμβλωση ή επιτρέπεται με πάρα πολύ αυστηρούς περιορισμούς. Υπάρχουν πολύ υψηλά ποσοστά θνησιμότητας τόσο σε μητέρες, όσο και σε βρέφη σε χώρες που απαγορεύονται οι αμβλώσεις ακριβώς γι’ αυτό τον λόγο: είτε γιατί τα κυοφορούν και όπως είπε ο Άρης Σερβετάλης, τα πετάνε μετά στα σκουπίδια, είτε τα εγκαταλείπουν, είτε τα δολοφονούν, είτε γιατί επειδή αναζητούν οι μητέρες την άμβλωση παράνομα. Η γυναίκα όσο και αν της απαγορεύσεις την άμβλωση, αν θέλει να προβεί σε αυτήν, θα βρει τρόπο, θέτοντας τόσο την υγεία του βρέφους σε κίνδυνο, όσο και της ίδιας».
Στη συνέχεια, η Ελεονώρα Μελέτη σημείωσε: «Προφανώς ο Άρης Σερβετάλης μιλά για τις εγκυμοσύνης που προκύπτουν σε ένα ζευγάρι με τον θεμιτό τρόπο. Δε μιλά για περιπτώσεις αιμομιξίας ή για περιπτώσεις βιασμού ή ομαδικού βιασμού. Δεν μπορώ να πιστέψω πως είναι δολοφόνος η γυναίκα που θέλει να βγάλει από μέσα της τα υπολείμματα ενός ομαδικού βιασμού ή μίας αιμομιξίας. Άλλοι είναι οι δολοφόνοι!».
